2020高考备考模拟作文及范文(2月15日阅读材料)【刘希国】

发布于:2021-10-01 05:39:41

2020 高考备考模拟作文及范文(2 月 15 日阅读材料)

【热题预测】阅读下面的材料,根据要求写作。 “俭,德之共也;侈,恶之大也。”节俭是一种德行,奢侈是一种恶行。“俭以养德”,通过节俭
的生活来培养道德品质,是自古至今都被倡导的人生之道。古人认为俭有四利:养德、养寿、养神、 养气。可是现实生活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭。有的说:“过去中国穷,所以提 倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?”有的说:“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别人啥 事了?”也有的说:“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?”此外,我 们身边确实有一些生活奢侈的现象。这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“国庆中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“新的时代,仍 要节俭”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。 作文审题参考: 1.任务的限制
题目设定的写作对象是“本校同学”,文体是“演讲稿”,主题是“新的时代,仍要节俭”,内容 应体现“认识与思考”,并提出“希望与建议”。多项任务皆需完成,缺一不可。题目要求写演讲稿, 那么就必须按照演讲稿的格式来写,避免犯与书信格式相混淆的错误。另外,文体当选择体现思辨 性的议论文,不可写成抒情类散文。 2.写作背景的限制
话题核心是“新的时代,仍要节俭”,提供了写作背景,新的时代。确实,进入新的时代,新环 境,新生活,新观念,传统价值面临重估。节俭,作为古老的传统价值之一,也面临重估。重估不等 于否定,而是在新的时代情境中来认识、评价之,看其是否还有存在的价值,析其如何继续发挥价 值。所谓话题背景,就是话题存在的社会情境。今天谈“节俭”和 40 年前谈“节俭”,谈论的背景 是差别很大的,立论的依据和侧重也有很多不同。如果现在谈论“节俭”和 40 年前的画风一样,文 章就失去了当代的意义,也就没有多少意义了。这就是谈论一个话题需要关注其存在背景的原因。
话题已经确定了观点,写作主要在分析论证阐述其正确性、其价值所在,从而让节俭的传统价 值继续得到接受、弘扬、传承,成为当代主流价值洪流的一部分。 3.核心概念的界定
文章的核心词应为“节俭”。节俭是培养道德品质的一种重要途径。选择相对节俭的生活,就是 把控自己的物质欲望,而把控自己的欲望是修身养性的基础。一个人一旦打开了物质欲望的闸门, 整个人性的闸门将都趋于失控。而且,物质欲望的满足是无止境的,一旦沉沦往往不能自拔,陷入 人生的“第二悲剧”。把控欲望,其实就是把控自己的人生,让自己的人生始终走在*坦明亮的大道 上,而不至于滑入欲望的深渊。
因此古人总结出节俭四利:养德、养寿、养神、养气。就是能培养道德品质,能延年益寿,能心 *气和,能涵养心中的正气。
界定时,不可将话题偏移为“勤俭”而大谈勤劳;偏移为“俭朴”而大谈朴实的品质,等等。节 俭是我们应当继承并发扬的传统美德,而不是需要树立的“新风”。对概念的正确定位可体现出考生 的思维品质。 4.材料中三个观点的辨析 ①有的说:“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?”
首先中国现在只是局部富裕,很多地方还不富裕,发展还很不*衡,还有很多人还在贫困之中。 第二,即使有的地方有的家庭富裕起来了,但也经不起奢侈,没有多少家庭能经得起奢侈。 第三,节俭是中华传统美德的重要组成部分,是构建和谐社会的重要价值之一,还要继续发扬。 社会风气一旦走向奢靡,将很难扭转。 第四,中华民族伟大复兴的中国梦还没有实现,正处于实现的关键时刻,更是需要继续勒紧裤 腰带,撸起袖子加油干的关键时刻。

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第五,中国是人口大国,很多资源勉强够用,还有很多资源严重短缺,经不起浪费和奢侈。 ②有的说:“我花自己家的钱,想怎么花就怎么花,碍别人啥事了?” 首先,一个人是家庭人,也是社会人,个体的价值追求应该主动和社会主流价值保持一致,自 觉融入社会主流价值的洪流中,而不是和社会主流价值对着干。作为青年学生,更应该如此。 第二,钱是自己家的,但资源是大家的,环境是大家的,奢侈消费意味着更多的资源耗费,更 多的碳排放,更多的环境压力,同为地球人,有义务为减轻资源环境的压力而付出自己的努力。花 钱自由之外还有环境正义。 第三,作为青年学生,花自家的钱其实就是花父母的钱,节俭其实是对父母辛勤付出的尊重。 ③有的说:“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?” 首先,“消费”不等于“浪费”,过分地强调“消费”的经济学意义,就会忽视“浪费”的破坏性作 用,甚至把“浪费”视为经济发展的积极因素。建立在“浪费”基础上的经济绝对是不健康的,是不 可持续的。 第二,提倡节俭,并不影响合理消费,而是要努力杜绝浪费和奢侈。建立在合理消费基础上的 经济才是健康的,可持续的。 第三,经济发展不能以败坏社会风气为代价,那样是得不偿失的。 5.题目的开放性 文章侧重点是开放的。题目具体罗列了三种“不认同节俭生活,不愿意节俭”的观点,考生可 以任选其中的两个进行辨析,并形成有机关联。 命题方向 人文底蕴:人文积淀 科学精神:理性思维、批判质疑 健康生活:健全人格、自我管理 责任担当:社会责任 实践创新:问题解决 审题 限制性 1.典型任务的限制。题目设定的写作对象是“本校同学”,文体是“演讲稿”,主题是“新的时代, 仍要节俭”,内容应体现“认识与思考”,并提出“希望与建议”。多项任务皆需完成,缺一不可。题 目要求写演讲稿,那么就必须按照演讲稿的格式来写,避免犯与书信格式相混淆的错误。另外,文 体当选择体现思辨性的议论文,不可写成抒情类散文。 2.写作背景的限制。题目将演讲稿的中心话题限定为“新的时代,仍要节俭”,那么写作背景就不应 脱离“新的时代”。但在“新的时代”的现实生活中,有一些同学不认同节俭生活,不愿意节俭,而 我们身边也确实有一些生活奢侈的现象。这是背景内容的限制性体现。节俭是我国的传统美德,“在 物质条件极大丰富的新的时代,是否仍需节俭”才是本题需要重点解决的问题。 3.价值判断的限制。材料的倾向性很明显,话题也已经确定为“仍要节俭”。文章内容应批驳材料中 罗列的三种错误观点以及其他生活奢侈的现象,不可对其持赞同态度。 4.核心概念的限制。文章的核心词应为“节俭”,不可将话题偏移为“勤俭”而大谈勤劳;偏移为“节 约”而缩小概念的范围;偏移为“俭朴”而大谈朴实的品质,等等。 开放性 1.文章侧重点是开放的。题目具体罗列了三种“不认同节俭生活,不愿意节俭”的观点,而其后的 “此外”一句亦表明这样的现象还有很多,考生可以任选其中的一两个进行辨析,也可以逐一对不 同观点进行批驳论证。 2.联想与思考是开放的。考生可以由此及彼,从生活中与节俭相关的现象,阐述节俭的正确性;也 可以旁征博引,纵论古今,分析论证节俭美德在新的时代的价值;还可以从接受、弘扬、传承的角 度去谈节俭这一话题。只要体现出自己的“认识与思考”即可。 解题

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这是一则典型的任务驱动型材料作文题,严格模拟 2019 全国Ⅰ卷“劳动光荣”的命题模式来设

置情境与任务,旨在考查考生的理性思维、批判思维和价值观。而与 2019 高考题不同的是,本题还

设置了具体的写作背景“新的时代”。考生的论述必须在这一写作情景的限制之下展开。节俭自古以

来便是中华传统美德,脱离了“新的时代”大谈节俭的重要性是没有意义的。另外,部分考生对“节

俭”这一概念的定位不准确,节俭是我们应当继承并发扬的传统美德,而不是需要树立的“新风”。

对概念的正确定位可体现出考生的思维品质,而所提“希望与建议”可以体现出考生对社会生活的

参与程度。

参考立意

切题立意:

1.世殊时异,节俭不移。

2.共筑富强梦,节俭不可抛。

3.赞节俭之风,歌时代之魂。

4.以节俭奏曲,为时代发声。

5.青春逢盛世,节俭彰美德。

6.俭以养德,奏时代弦歌。

偏题立意:

1.反对铺张浪费,树立节俭新风。(节俭是传统美德,而不是“时代新风”)

2.勿以俭小而不为。(没有体现出“新的时代”的写作背景)

3.节约为本,反对铺张。(将核心词“节俭”偏离为“节约”)

【范文展示一】

弦歌不辍,节俭不息

亲爱的同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《弦歌不辍,节俭不息》。节俭自古乃中华民族之美德,正所谓:

“俭,德之共也;侈,恶之大也。”想必从小就背着《悯农》长大的我们,应该对“节俭”二字有更

深刻的体会。作为新的时代的新青年,我们有幸能生活在一个富裕的新的时代,但这并不意味着我

们就可以将节俭的美德抛之脑后。在新的时代,仍要节俭。

节而俭之,不论富裕与否。

每当有人提倡在生活中节俭时,总会有人认为国家已经富裕了,不必节俭。而我想说:节俭不

论富裕与否。20 世纪的中国一穷二白,物资不足,使得人们养成了勤俭节约的良好*惯。本世纪的

中国正努力建成全面小康社会,而我们更应养成节俭的*惯,让国家集中物资力量办大事。马旭是

中国第一代女空降兵,她和丈夫迄今为止已向家乡学校捐赠超过一千万元,这些钱都是她发明的专

利所得。老两口省吃俭用,能缝缝补补再用的东西绝对不扔,家中只有四件像样的家具。她拥有千

万资产,生活显然可以十分富裕,但她仍然选择节俭,将财富用在更有需要的地方。她用行动告诉

我们,不论富裕与否,都应当节俭。

节而俭之,心中当有天下。

有人认为:我花自己家的钱,关别人什么事?的确,花自己家的钱无可非议,但物资是属于大

家的。现在,偏远的西北地区还有许多人吃不饱穿不暖,因交通不便,扶贫政策还未有效实施。若

我们心中有天下,又怎能心安理得地过着奢侈浪费的生活呢?与其将钱财无端挥霍,不如用在更有

意义的地方。

从我做起,弘扬传统美德。

有人认为,提倡节俭会抑制经济发展。我并不认同这种观点,相反,我认为养成节俭的消费*

惯会使物尽其用,这样才会促进经济发展。作为新的时代的新青年,我们应从身边小事做起。随手

关灯,及时关闭水龙头,主动践行“光盘行动”,适度消费……从自身做起,弘扬中华优秀传统。让

以己之力促节俭在全社会蔚然成风;以己之力,让我们离中国梦更*一步!

谢谢大家!我的演讲完毕。

【点评】这篇文章胜在精准地完成了各项任务。文章从三个层面回应了材料中的两个问题。用马旭

老人的例子,有力地回应了“富裕不必节俭”的观点,用“物资属于大家”的观点回应了“花自家钱

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可随意”的观点,而最后一层完美地完成了提出“希望与建议”的任务。思路清晰,令阅卷老师一目

了然,值得同学们学*与借鉴。

【范文展示二好结构】

时代浪花翻涌,节俭永立潮头

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!凭栏远望,勤俭传统伴随中华民族走过五千年上下星河;放眼今朝,节俭美德依旧是

炎黄子孙薪火相传的精神坐标。面对日新月异的当下生活,我依旧可以笃定地讲:纵然时代浪花翻

涌,节俭美德永立潮头!

俭以养德,持之可以正己身、行大道。

“成由勤俭败由奢”的古训犹在耳,“耕读传家,克己恭俭”的传统影响未消,有些人却早已将

“节俭”二字尘封遗忘。俭以养德、坚持勤俭不是迫使人们回归箪食壶浆、划粥断齑的清苦生活,

而是让你在富足生活中多一份留意,少一份妄为。倘若人人皆沉迷于声色犬马的意志消丧,留恋于

纸醉金迷的肤浅生活,又何谈立身天地、雄狮梦醒?又何谈道德站立、民族崛起?节俭,是人立身

之本。

俭以蓄力,持之可以馈乡梓、强大国。

或许有人觉得当下生活富足,节俭已无必要。其言大谬!节俭不只为个人,也可以回馈家乡和

国家。马旭老人清贫一生,节俭到每餐只吃一点面条和青菜,却将科研经费积攒多年,以千万巨额

在家乡捐助学校,灌溉一世的乡愁。叶嘉莹先生鲐背之年节俭过活,却将退休金捐出资助学术研究,

促进古典诗歌的传播。节俭是为了将更多的资源运用到亟需之处。这样的思想境界与奉献情怀又岂

是山珍海味可以比拟?

俭以传承,持之可兴炎黄、照四方。

勤俭之风是中华民族一直具有的精神特征,它与经济发展、国家富强并非冰炭同器难以相融。

时代发展下的物质生活提高是表,但我们不能舍本逐末而忘记炎黄的根。提倡节俭,其实不只是为

守好民族的传承,更为开辟民族更加美好的未来。节俭,是华夏民族赖以传承的核心品格。

同学们,新的时代的号角吹响,但节俭的美德却永不能忘。做好身边的小事,就是在践行勤俭

节约的风尚。或许因你的一分努力,我们可用的资源便多了一成,力量便强了一分。流沙成塔,涓

滴汇海,就让我们共同努力,将勤俭节约化作日常生活,让其融入民族崛起的火苗,在浪花翻涌的

时代中勇立潮头、绽放光芒。

我的演讲结束,谢谢大家!

【点评】这篇文章胜在论述的力度。文章层层递进,“俭以养德,持之可以正己身、行大道”谈的是

节俭可以修身;“俭以蓄力,持之可以馈乡梓、强大国”谈的是节俭可以强国;“俭以传承,持之可兴

炎黄、照四方”谈的是节俭可以传承民族品格。既有对自身的关注,又有宏大的格局,是一篇不可

多得的好文。

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